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　　在江门恩平市，一个举人与进行官员倍出的村落江门歇马举人村风景区，目前已是江门地区重要的旅游景点，以下是详细的介绍：
　　
　　歇马举人村风景区位于广东省恩平市圣堂镇的歇马村，滨临锦江河，两岸秀竹掩影，极具侨乡田园魅力，而且交通便利。更为难得的是，其在600多年的发展历程中培育了430多名举人、朝廷官员，其颇具封建文化特点的“男巷女巷”和以“马”为主题的丰富民间传说为全国所罕见；在近代和现代，该村还培育了美国飞虎队队员、驾机搭载美国前总统尼克松实现中美建交的机长梁汉一、香港粤剧名旦芳艳芬、著名书法家梁鼎光、香港巨商梁煜鎏等名人，是一个自然资源和人文资源都极为丰厚的地方，有发展乡村游和教育旅游的先天条件。
　　
　　歇马古村
　　
　　2008年12月23日在北京召开的第四批中国历史文化名镇名村授牌仪式暨历史文化资源保护研讨会上，广东省的广东省恩平市圣堂镇的歇马古村获得中华人民共和国住房和城乡建设部颁发的第四批“中国历史文化名村”奖牌。歇马古村，建村于元朝至正年间，已有670多年的历史。它位于中国温泉之乡恩平中部的锦江河畔，因为历史上出了众多的举人，成为闻名遐迩的“举人村”，是旅游教育之胜地，教育之胜地。
　　
　　风水名村。这里气候温暖湿润，背靠三幛，前展四台，锦水湖光，茂林修竹拥房舍，果园菜畦簇人家，风光如诗似画，一派人间美景。村上建筑布局匠心独运，村场巷道扇状展开，巧藏“雄马”形神之内涵，百年老宅鳞次栉比，无不讲究“四水归堂”风格，处处透出古村落“风水”神奇美妙情趣盎然之韵味。自古以来，村民勤劳勇敢，生活富足康宁，寿星众多，是典型的长寿村。
　　
　　举人村。此地物华天宝，人杰地灵。明清时期，村上培育出600多位功名人士，其中，举人级以上有280多人，二品至九品官有280多人。咸丰进士梁元桂一家前后四代共出了81位功名人士，二品至六品官有18人。他是咸丰皇帝钦点户部即用主事、钦差大臣，曾任福建台澎兵备道兼理提督学政，集军、政、文教大权于一身，治台有功，名垂青史。武解元梁开第是少林寺曲指和尚的高足，武艺超群，威震四方。近代以来，更是英才辈出，解放前后几十年，培养了200多名大学生，许多成了国家精英。梁汉一是抗日战争时期美国援华空军飞虎队的功臣，1972年中美建交的“破冰之旅”，担任美国空军一号机长，驾机载送尼克松总统首次访华，曾两次受毛主席接见。还有红透粤港澳乃至东南亚的粤剧名伶芳艳芬、商界巨贾梁煜鎏和五邑公德之星梁佐等杰出人物都是歇马的荣耀。“笔筒量米教子读书”是歇马的“特产”古训，世代相传，许多书院、私塾仍保留在寻常巷陌之中。过去村里设立公尝“学谷”，免费让子孙上学，激励读书成才。
　　
　　碑林村。明清以来，乡民在锦江河畔曾竖起200多块功名碑，还有御赐的敕命石刻，八大功名旗杆夹尤引人注目。教子地歇马村景色
　　
　　台、励志园遗址、男人巷娘女巷、六大雕梁画栋的祠堂、烈马雄风、烈女碑和五公庄园等景观让人流连忘返。民俗文化村。有关歇马的传说、故事很多，“马骑人”、“鲤鱼上树”、“头戴铁帽”等神奇的传说故事脍炙人口；村里民俗丰富多彩，传统辞岁迎新的“功果大戏”、“清明祭烈女盛仪”、“赛龙夺锦”、“庚子腔木鱼”、匿阁婚俗甚是独特，恩平之外难于见闻。村中典型的民俗文化，欣赏和研究价值极高。广东省文明村。在乡村教育事业、侨乡经济发展、文化建设、自然生态环境保护等方面，歇马是一面旗帜。
　　
　　景点
　　
　　功名碑林
　　
　　歇马功名碑林分布在锦江河畔之公园内，由科举功名碑石群、八大旗杆夹、教子地台、举人路、皇帝敕
　　
　　命碑、孔子塑像等组成。碑林始立于明朝崇祯年间，止于清末科举制被废后。碑林属阴文石刻，曾达二百余块，进士梁元桂等八大功名旗杆夹蔚为壮观，引人注目。
　　
　　明、清时期，锦江河是恩平水上交通要道，流经歇马一段最繁忙。为彰显村功名荣耀，歇马人把碑石和旗杆夹竖立在两岸高地，来往船只远远就能见到。后因河道变迁，遂将碑林迁回村前码头附近，再移公园内。
　　
　　据歇马族谱记载，明清间村上考取科举功名者达六百多人，举人以上有二百八十五人。当年村里用太祖尝购入大量官荒，租收逾千石，并从中拔出大量谷物（学谷），大办私塾、学堂，专设办学、奖学经费，对读书人按功名等级重奖，甚至终生享受，致使学风蔚然，英才辈出。村民约定俗成，凡考取举人以上功名或官居六品以上者，都为其树碑升旗，并在碑林附近之龙眼树下设教子地台，树立楷模，劝人笃学成才，用心诚嘉。
　　
　　上世纪五、六十年代，歇马被诋毁为“封建堡垒”，功名碑林顿成重点清理之“垃圾”，所有碑石和旗杆夹都遭到破坏，或被搬去修桥筑路，或散失于荒野。二零零二年，村民进行文明村建设时，从村边发现部份碑石，又四处寻觅，仅收集百余块，重修碑林，是为对先贤之纪念，更勉后人。
　　
　　励志园
　　
　　歇马励志园，建于清朝道光年间。当年族人梁日蔼公，中举得志，官至二品，仕途起落，宦海浮沉，转
　　
　　眼烟消云散，深感长留世间惟学问品德。公解甲归田，不甘蹉跎岁月,暮年仍壮志发奋，穷经皓首，沉潜笃学。为怡情养性以自勉，亦为启迪后辈而立志，乃萌建励志园念，择村西锦水河畔辟地造园，营院建馆。
　　
　　励志园原址坐北朝南，占地10亩，四周花团锦簇，古榕遮天，茂林修竹，曲径通幽。前园后宇，西林东宅，精心布设书馆画廊；东厢书馆，恢宏典雅，窗明几净，藏书甚丰，四书五经等圣哲典籍，随手可翻；西厢画廊，勾檐斗角，转弯抹角，唐伯虎、赵孟頫、海瑞等名人书画，琳琅满目。园内晨钟暮鼓，书声朗朗，书香气息十分浓郁。励志园虽是乡间苑囿却曾经名人荟萃，道光榜眼何冠英曾执教于此，日蔼之子咸丰进士元桂及胞兄世煦、举子世煌等常在此或与同僚长辈谈经论道，或为学童授业解惑。励志园一时名声远扬、慕名前来求学者甚众。
　　
　　当年园内，无处不见励志名言，文人墨客乐此吟诗作对。“东壁图书府，西园翰墨林”、“励志潜修，古人许我；园机在绩，小子慰予。”、“春雨杏花虞学士，酒旗山廓杜司勋”……美文镌于墙，丽词刻于柱，妙语连珠，托物言志，可见境界。”笔筒量米教子读书”虽是俗语，歇马人视之为精神瑰宝，竟成古训，世代相传。“昔日簪缨之地，只剩残阳，当年启戟之场，红楼已烬，不须里人指点，已增过客唏嘘。”由于历史上种种原因，励志园被毁，仅存残墙断壁，原貌难复。今村人按其意复开泮塘、筑飞虹桥，修励志台，书修身篇，以秉先人初衷，提携共勉，励志有为。
　　
　　交通
　　
　　歇马举人村自驾车路线：
　　
　　1、开阳高速恩平出口接325国道后左转,前2公里见到环岛花圃,往右边“东成人民欢迎您”路直入1.5公里有景区码头。（水路）
　　
　　2、在圣堂下高速，左转接325国道再右转直至见到“恩平桥路收费站”（不要过收费站），左边公路直入2公里就是景区。（陆路）歇马举人村乘车路线：恩平歇马“举人村”位于恩城圣堂镇，从恩城出发，共有三条路可到达：从南庄村路口（恩平桥路收费站向广州方向300米处）直入，车行3公里，可见歇马举人村牌楼；在东成镇府前过东成电站大桥，在松山尾村牌楼前左转弯直入；
　　
　　3、在恩（城）东（成）公路的恩东大桥左边的码头乘锦江河游船，约15分钟后在歇马码头上岸。
　　
　　恩平市位于广东省西南部,属珠江三角洲区域,是粤中粤西交汇地,东北面与开平市相邻,东南面与台山市相邻,西南面和西面与阳东县、阳春县相邻，西北面与新兴县相邻，南面濒临浩瀚的南海，海岸线长21公里。恩平市属南亚热带季风性气候，冬短夏长，冬暖夏凉，雨量充沛，年平均气温为23℃，年降雨量为2300毫米。
　　
　　恩平山清水秀，人杰地灵，母亲河——锦江河源于七星坑原始森林，自西向东流经九个乡镇汇入潭江，一路上森林、山涧、水库、河流、温泉、古村，形成一条美丽的风景链。歇马举人村是人文景观与自然风光结合得相当完美的古村，已有670多年的历史。古韵的悠扬与时代的气息，河光水色与古树葱笼，科举功名的显赫与全国文明村的荣耀，风水地理环境的神秘与村场布设的独特，古代官绅雕梁画栋的古祠堂与励志园、教子台、功名碑林、八大旗杆夹、烈女碑、五公园、开笔堂等交相辉映，歇马，绝对值得您一游再游。
　　
　　去歇马举人村，有两种途径。
　　
　　一、是驱车直达：走325国道的游客，进入恩平境内过圣堂镇约4公里（未到桥路收费站），留意路左边有“往歇马举人村”字样的指示牌，由此路进，走2.4公里左右即到景区；走开阳高速的游客，在圣堂出口下高速，走不远即到上述路口。
　　
　　二、是坐船达景区：走325国道的游客，过了恩平桥路收费站再往前走2公里左右有一环形大花圃，留意路左边有“东成人民欢迎您”的路牌，由此路直入过桥左边即是景区码头，由此乘船欣赏河光水色至景区；走开阳高速的游客，在恩城出口下高速（不要在圣堂出口下），折往广州方向再走不远，见一环形花圃，留意右边“东成人民欢迎您”的路牌，由此路进，过桥即到景区码头。
　　
　　传说
　　
　　歇马佬“喊鹤神”之“有即是有、冇即是冇”，于县内流传甚广，其事成古今之趣事，其话也成古今之趣话。不过其中“喊”字，应作呐喊威吓解，而不要误作“请”。
　　
　　为什么歇马佬要“喊鹤神”呢?据传说：八仙中韩湘子之妻欲化身为神，她要求丈夫度她升仙，韩湘子答应了，约于年三十晚子时，先沐浴，等候他回来度她升仙。到了三十晚，她因家务甚忙，近交子时才急急解衣进浴。忽听其夫在半空呼唤，便脱口而应，其魂随之飘上凌霄。韩湘子于玉皇大帝驾前，求为其妻封个仙号，玉帝抬头一看，见其身后有一少妇，披头散发，一丝不挂，其形污秽不堪，龙袖一卷，急掩龙目，斥责韩湘子。韩湘子回头一看，冷汗浸腰，目瞪口呆，无言可答，于是双膝跪下，求玉帝恕冒失之罪。只见玉帝龙袖一挥，喝令其妻：“冒失污物，仙而不仙，作孽自受，到山野当‘鹤神’去!”从此，人们便把“鹤神”当作污秽的代名词，故每当大年三十晚交子之时，迎新岁之际，来个“赶鹤神”之举。又因其污秽怕见光亮，故此，年三十晚家家户户室里室外，点燃灯火，鸣鞭炮以威吓“鹤神”远遁，唱好言以迎新岁接吉利。因为夜鸟必投林,有人想了条妙计，把附近的林木砍倒，不让“鹤神”于附近栖身。于是，立下禁约，因为“鹤神”乃女性所化，凡是女人在年三十晚交子之后与第二天天亮前不准出门，免之与男人撞面，带来新的一年不吉利；男的(当家)则于交子时分，出外砍树，直跑回家，鸣鞭炮，唱好言以迎新岁。歇马村有一富一贫两户人家对门而居，贫的先唱好言“好禾好禾，今年好过旧年多，又好粘，又好糯，养猪快大个，栏里满鸡鹅，穷变富，富变穷”。对门的富家听了甚是刺耳，他即刻鸣起鞭炮，唱起好言来：“好禾好禾，今年好过旧年多……有即是有，冇即是冇……”被左邻右里听到了，一传十，十传百，因此，歇马佬“喊鹤神”，“有即是有，冇即是冇”便成了古今之趣谈。
　　
　　歇马佬“喊鹤神”本来是“赶鹤神”，家家都出去砍树。但年初一早上，一开门见到的像是被台风欧过，遍地残枝败叶，大刹风景。后经申议，废除砍树“赶鹤神”之拙举，只保留了点灯火，鸣鞭炮，唱好言“喊好禾”等形式以迎新岁。
　　
　　民俗文化
　　
　　歇马有“民俗文化村”之称，有很多独特的民俗活动。一年十二个月，月月有节日，个个节不同，而且一村当中，村头村尾都有不同。
　　
　　天地君亲师，万民景仰孔圣贤。师者传道授业解惑，自古以来恭行拜孔礼，歇马村人杰地灵伟业千秋旺，莘莘学子每逢返学读书，都拳拳举行拜孔仪式，以表感恩，以为立志。
　　
　　龙眼树，被歇马人寄以“望子成龙”的美好心愿，特别受到推崇。不论是教子台这样有神圣的地方，还是励志园这样的学习场所，甚至大户人家的庭院，都种有龙眼树。村中最古老的龙眼树位于村中圣地教子台，树龄超过三百五十年，教育启迪了一代又一代的歇马子孙，被歇马人视为“圣树”，其树上果实视为“圣果”，每年八月果实成熟之时，采下龙眼，举行隆重的祭孔仪式，祈求孔圣人庇护学子高中功名。作过祭品的龙眼果实被视为圣物，分给参与拜祭的学子品尝，作为采头。
　　
　　今年，歇马村的龙眼又丰收了，歇马村的教育也结出了硕果。俗话说：教子成龙在歇马。歇马是旅游教育圣地，圣堂学子在此游学励志，学有所成，今日特在孔圣坛前举行颁奖仪式，以表感恩。七十几名优秀学子在此举行答谢孔圣的拜孔仪式。参与拜孔的队伍由官绅及学子组成，仪式非常隆重。队伍从江翁梁公祠出发，紧跟着肃静、回避开路牌的是主祭师——德高望重的梁老师，接着是仪仗队、村中最有名望的官绅，最后是这次考试中成绩最优秀的学子。
　　
　　拜孔仪式开始，主持人高唱：一、肃立，整衣冠；二、敬果品；三、上香；四、敬酒；五、敬诵古训祖训；六三拜孔圣。主祭师用柚叶洗干净手，有条不紊地一一带领众人祭拜。最振奋人心的是百多人齐颂：修身齐家治国平天下，笔筒量米也教子读书！让人顿悟这条功名古村人才辈出的奥秘。
　　
　　歇马自古尊崇儒学，每年都为学童举行开笔礼。开笔礼一般有拜、援、赠三个基本环节，十二项程序组成。给人印象最深的就是“教子台教子”这一环节。歇马人才辈出的奥秘在于出色的家教。村中小孩子凡有犯错，家长即请来德高望重的族老，带至教子台上进行教育。教子台可以说是歇马家教的重要舞台。选址讲究，正处风水中的朱雀位，前有大祠堂，后有孔圣坛，左边是功名旗杆，右边是功名碑林，周边有皇赐敕命书，上种龙眼树。歇马人家教非常科学，讲究情境教学。小孩子来到这个神圣的地方，已不由肃然起敬，再听族老讲村中先辈各种孝义、和睦、好学的故事，让他面对先人功名碑林，面碑思过，知错知羞，取得非常好的效果。
　　
　　学童开笔后，已初步懂得为人处世的道理及学习知识的重要性，还要参加一项特别的仪式以加深印记。（画龙点睛、成龙许愿、一鸣惊人，接受礼物）学童将这份神秘礼物带回家中珍藏起来，种在家里庭院内，到长大成树结果之时就是功成名就之日，这时就要用该树龙眼拜孔谢恩，并举行盛大的“成龙宴”款待乡亲。今日，游客朋友可以亲身体验举人村独特的民俗，特别是家有小朋友的游客，更是趁机为家中学子祈福许愿，带点龙气回去，祈求心愿成真。
　　
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